1-تهذيب اللغة (جثم)
جثم: قال أبو العباس في قول الله جلَّ وعزَّ: {فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ} [الأعراف: 78] أصابهم البلاءُ فبركوا فيها.والجاثمُ: البارِكُ على رِجْلَيه، كما يَجْثِمُ الطَّير، أي أصابهم العذاب فماتوا جاثمين، أي باركين.
ورُوِي عن النبيّ صلى الله عليه وسلم: أنَّه نَهى عن المصْبُورة والمُجثَّمةُ.
قال أبو عبيد: المُجَثَّمَةُ التي نهى عنها هي المَصْبُورةُ؛ ولكنها لا تكونُ إلا في الطَّير والأرانب، وأشْباهِها؛ لأن الطَّير تَجثِمُ بالأرض إذا لَزِمتْها ولَبَدَت عليها، فإنْ حَبَسها إنْسانٌ قيل: قَدْ جُثِّمَتْ، فهي مُجثَّمَة إذا فُعِلَ ذلك بها، وهي المحبوسَة، فإذا فعلت هي من غيرِ فعْل أحد، قيل: جَثَمَت تَجْثِمُ جُثومًا، وهي جاثمة.
وقال شَمِر في تفسير المجَثَّمَة: هي الشَّاة التي تُرْمَى بالحجارة حتى تموت، ثم تُؤُكل.
قال والشَّاة لا تَجْثِمُ؛ إنما الجثومُ للطَّير، ولكنه اسْتُعير.
قال، ورُوِيَ عن عِكْرِمةَ أنه قال: المُجَثَّمَةُ: الشَّاة، تُرْمَى بالنَّبْل حتى تُقْتَل.
ويقال: جَثَم فلان بالأرض يَجْثِمُ جُثُومًا إذا لَصِق بها ولَزِمَها، فهو جاثِم.
وقال النابغة يصفَ رَكَبَ امْرَأَة:
وإذَا لَمسْتَ لمسْتَ أجْثَمَ جاثمًا *** مُتَحَيِّزًا بمكانه مِلْءَ اليَد
قال: وجَثَمت العُذُوق: إذا عَظُمت، فلَزِمَتْ مكانها، وقوله:
وباتت بِجُثْمانِيَّةِ الماء نِيبُها *** إذا ذَاتُ رَحْلِ كالمآتم حُسَّرا
جُثمانية الماء: الماءُ نَفْسُه.
ويقال جُثْمانيَّةُ الماء: وسَطُه ومُجْتَمعه،
ومكانه والبيت للفرزدق.
وقال رؤبة:
* واعْطِفْ على بَازٍ تَرَاخَى مَجْثَمُه *
قيل: تَراخى مَجْثَمُه، أي بَعُدْ وكْرُه.
قال: ويُقال للذي يَقَعُ على الإنسان وهو نائمٌ: جاثُومٌ وجُثَمٌ وجُثَمَة، ورازِمٌ، وركَّاب، وجثّامة.
قال: وهو هذا النّجْثُ الذي يقع على النَّائم.
ثعلب، عن ابن الأعرابي: الجاثُوم: هو الكابوس، وهو الدَّيْثان.
وقال الليث: الجاثِمُ: اللَّازمُ مكانَه لا يَبْرح.
ويقال: إن العَسلَ يَحثِمُ على المِعدة ثم يَقْذِفُ بالدَّاء.
وقال غيره: الجَثَّامَةُ: الرجل الذي لا يبْرَحُ بيتَه، وهو اللُّبَدُ أيضًا.
وقال الليث: الجُثمان بمنزله الجُسْمان، جامعٌ لِكلِّ شَيء، تُرِيدُ به جسمه وألْواحَه.
والجَثَمةُ، والحَثَمة كلاهما الأكمة، وهي الجَثوم.
قال تأبط شرًا:
نَهَضْتُ إليها من جَثُومٍ كأنَّها *** عجوزٌ عليها هِدْمِلٌ ذاتُ خَيْعَل
الأصمعي: جَثَمْتُ وجَثَوْتُ واحد.
تهذيب اللغة-أبومنصور الأزهري-توفي: 370هـ/980م