نتائج البحث عن (أوت)
1-جمهرة اللغة (توو توو وتو ووت توا تاو وتا وات توي تيو وتي ويت توأ تأو وتأ وأت أتو أوت)
تقول: ما أحسنَ أَتْوَ يَدَيْ هذه الناقة في سيرها، أي رَجْع يديها.والإتاوة: خراج كان يؤدَّى إلى الملوك في الجاهلية.
قال الشاعر:
«أدُّوا الإتاوة لا أبـا لأبـيكـمُ*** للحارث بن مورِّق بن شَحُومِ»
وأتيتُ الرجلَ آتيه أَتْيًا وأتوتُه أَتْوًا.
والإتاء: زَكاء النخل والزرع، وهو ما يُخرجه اللّه من ثمره.
قال الشاعر:
«هنالك لا أُبالي نَخْلَ سَقْيٍ*** ولا بَعْلٍ وإن عَظُمَ الإتاءُ»
السَّقْي: ما سُقي بالدالية والسانية، والبعل: ما سقته السماءُ.
وآتيتُه أوتيه إيتاءً، في معنى أعطيتُه.
وواتيتُه مواتاةً ووِتاءً، إذا طاوعتَه.
وأتّى لمائه يُؤتّي، إذا سهّل له سبيل الجري.
وكل مسيل سهّلته لماءٍ فهو أتيّ.
قال النابغة:
«خَلَّت سبيلَ أتِيٍّ كان يحبسـه*** ورفَّعته إلى السِّجْفَين فالنَّضَدِ»
وأَتِيّ جمعه أُتِيّ.
وسيل أَتِيّ وأتاويّ، إذا جاء من بلد إلى بلد لم يُمْطَر، وكذلك رجل أتِيّ وأتاويّ: غريب.
وفي الحديث: (إنّا أتاوِيّانِ)، وقوم أتاويّون.
والمَأْتَى: الموضع الذي تأتي فيه صاحبك أو يأتي منه.
وأتيتُ الحاجةَ من مأتاتِها، إذا جئتها من وجهها.
قال الراجز:
«وحاجةٍ كنتُ على صِماتِها *** أتيتُها وحديَ من مَأتاتِها»
وطريق مِيتاء، أي مسلوك واضح.
ورجل مِيتاء: جواد، في معنى مِعطاء.
وتَوِيَ الشيءُ يتوَى تَوىً، مقصور، إذا تلف، والتَّوَى مقصور، وأتوتُه أنا إتواءً.
وجاء فلان تَوًّا، إذا جاء وحده، مشدَّد الواو.
جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م
2-المعجم الغني (أُوت)
أُوت-: الشَّهْرُ الثَّامِنُ مِنَ الشُّهُورِ الشَّمْسِيَّةِ، ويُسَمَّى أيْضًا أُغُسْطُسَ، غشت. انظر: آب.الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م