1-جمهرة اللغة (أبواب الخماسي وما لحق بها بحرف من حروف الزوائد)
الفَرَزْدَقة: الخبزة الغليظة.والهَمَرْجَل: الخفيف السريع من كل شيء.
والشّمَرْدَل: الطويل.
قال الراجز:
«قد قَرنوني بامرئٍ شِناقِ *** شَمَرْدَلٍ يابسِ عظمِ الساقِ»
والدّلَهْمَس: الجريء الماضي على الليل.
قال الراجز:
«صبَّح حَجْرًا من مِنًى لأربعِ *** دَلَهْمَسُ الليلِ بَرودُ المَضْجَعِ»
قوله: بَرود المَضجع، أي مضْجَعه أبدًا بارد لأنه لا ينام عليه.
والجَلَنْفَع: الجافي الخَلق الغليظُه.
قال الراجز:
«أين الشِّظاظانِ وأين المِرْبَعَهْ *** وأين وَسْقُ الناقةِ الجَلَنْفَعَهْ»
الوَسْق: وزن خمس مائة رطل؛ أراد: أين وِقْرُها الذي يُحمل عليها.
والعَلَنْكَد: الصلب الشديد.
والعَرَنْدَل: الطويل.
والخَبَرْنَج: الحسَن الغذاء.
ويُلحق بهذا الباب ما جاء على فَعَلَّل
بعير عَدَبّس: شديد الخَلْق شرس الخُلُق.
وبعير هَمَلّع: سريع السير.
قال الشاعر:
«سَمامٌ نَجت منها المَهارَى وغُودرت*** أراحيبُها والماطِليُّ الـهَـمَـلّـعُ»
سَمام، الواحدة سَمامة: ضرب من الطير، شبّه الإبل بها؛ وربما سُمّي الذئب هَمَلّعًا؛ والماطِليّ منسوب الى ماطِل، وهو فحل معروف، وقال قوم: بل هو الذي يماطل ويطاول في السير ولا يعطي كلّ ما عنده.
وربما قيل: مشيٌّ هَمَلَّع، إذا كان سريعًا، يُجعل صفة للمشي.
وقال مالك بن حَريم الهَمْدانيّ:
«قُوَيْرِحُ سَبْعٍ أو ثمانٍ ترى لهـا*** إذا اعرورتِ البيداُ مَشْيًا هَمَلّعا»
يصف فرسًا.
والحَقَلّد: البخيل الضيّق، ويقال للسيئ الخُلق أيضًا.
وعَضَمّز: نحوه.
وعَجَنّس: صلب شديد.
وأنشد:
«كم قد حَسَرْنا بازلًا عَجَنّسا»
وعطَرّد وعَطَوّد: طويل.
وكذلك عَمَرّد وعملّس: من أسماء الذئب.
وكذلك العسَلّق والهَبَلّق: القصير الزريّ الخَلق، زعموا.
وحَبَلّق: قصير زريّ.
وهَبَنْقَع وهَبَنّق: مثله.
ويقال: قعد الهَبَنْقَعة، ويقال الهَبَنّقة، إذا قعد مسترخيًا ملصقًا أوصاله بالأرض.
ويلحق بهذا الباب
شَرَنْبَث: غليظ الكفّين والقدمين، وربما وُصف الأسد بذلك.
ويقال للسحاب أيضًا إذا تراكب: شَرَنْبَث.
قال الراجز:
«في مكفهِرِّ الطِّرْيَمِ الشَّرَنْبَثِ»
وعَشرّم وعَشَرّب: شهم ماضٍ، ويوصف بهما الأسد، والعَشَرّم: الكبير.
وعَفَنْجَج: جِلْف جافٍ.
قال الراجز:
«جِلْفًا إذا سارَ بنا عَفَنْجَجا»
قال أبو بكر: اشتقاق الجِلْف من قولهم: جلفتُ الشيءَ، إذا قشرت ما عليه، والقِشْرُ جِلْفٌ، أي أن هذا قِشْر، أي جِلْد لا شيء فيه.
وهَطَلّع: بَوْش كثير.
وربما سُمّي الجيش إذا كثر أهله هَطَلّعًا.
وسَلَنْطَح: فضاء واسع.
وجَلَنْدَح: ثقيل وخم.
وخَفَنْجَل: نحوه.
قال الراجز:
«خَفَنْجَلٌ يَغْزِلُ بالدّرّارَهْ»
الدّرّارة: المِغزل الذي يغزل به الرِّعاء الصوف.
وقالوا: الخَفَنْجَل: القبيح الفَحَج، اللام زائدة.
وقَفَنْدَر: سمج قبيح المنظر.
قال الراجز:
«وما ألومُ البِيضَ ألاّ تَسْخَرا *** وقد رأينَ الشَّمَطَ القَقَنْدَرا»
وسَمَهْدَر: بعيد.
ويقال إن كل أرضٍ مَضِلّةٍ سَمَهْدَر.
قال الراجز:
«ودون سَلْمى بلدٌ سَمَـهْـدَرُ*** جَدْبُ المندّى عن هوانا أزْوَر»
المندّى: أن تُسقى الإبل ثم تُترك ترعى ساعةً ثم تُرَدّ الى الماء، فذلك المكان هو المندّى.
والغَضَنْفَر: الغليظ الخَلْق، ويوصف به الأسد.
وغَطَمّش: ظلوم جائر.
وشَنَعْنَع: مضطرب الخَلْق.
وجَحَنْفَل: غليظ الشفة.
وحَزَنْبَل: قصير.
وحَبَرْكَل: قصير.
وعَقَنْقَس: سيئ الخُلُق.
وسَبَهْلَل: لا يهتدي لوجهة أمره.
وفَلَنْقَس: هجين مردَّد في الهُجَناء.
قال الراجز:
«العبدُ والهجينُ والفَلَنْقَسُ *** ثلاثةٌ فأيَّهم تَلَمّسُ»
أي تلتمس.
وقَلَهْزَم: قصير مجتمع الخَلْق.
وقَلَهْمَس: نحوه، زعموا.
وزَبَعْبَق: سيئ الخُلُق.
وزَبَرْجَد: ضرب من الجوهر، عربي معروف.
وقَلَمّس: سيّد عظيم.
وبحر قلمّس: زاخر: قال الشاعر:
«تثعلبتض إذ زُرْتَ ابن حربٍ ورَهْطَه*** وفي أرضنا أنتَ الهُمام القَلَـمّـسُ»
وخَدَرْنَق، وقالوا: خَزَرْنَق: اسم من أسماء العنكبوت.
وعَشَنْزَر: سير سريع.
قال الشاعر:
«فهاتي لنا سيرًا أحَذَّ عَشَنْزَرا»
الأحَذّ: الجادّ الماضي.
وطَلَنْفَح، وهو المعيي الذي لا حراكَ به.
أنشدنا أبو حاتم عن الأصمعي:
«ونُصبحُ بالغَداة أتَرَّ شيءٍ*** ونُمسي بالعَشيِّ طَلَنْفَحِينا»
يصف أُسَراء.
وعَذَمْهَر: رحب واسع.
وشَمَقْمَق: طويل، وكذلك عَشَنّق وعَشَنّط وعَنَطْنَط.
وغَمَلّج: طويل العُنُق، المسترخي من الكِبَر.
قال الراجز:
«غَمَلّج قد شَنِجَتْ عِلْباؤهُ»
وبَلَنْدَح: فَدْم ثقيل.
وعَقَنْقَل: كثيب متداخل الرمل.
وخَفَنْشَل وحَفَنْشَل وغَفَنْشل، ثلاث لغات: ثقيل وخم.
وقَلَهْبَس: اسم حَشَفة ذكر الإنسان؛ ويقال أيضًا: قَهَبلس.
ويقال للهامة المدوَّرة: هامة قَلَهْبَسة.
وحَبَرْقَص: قصير متداخل.
وهَبَرْكَع: مثله.
وعَصَنْصَر: موضع.
وقَلَهْذَم: خفيف سريع؛ وبحر قَلَهْذَم: كثير الماء.
وغَشَمْشَم: ظلوم غَشوم.
وسَرَعْرَع، يقال: شباب سَرَعْرَع، أي رُؤد ناعم.
ويسمّى الغُصن اللّدن: السّرَعْرَع أيضًا.
وسمَعْمَع: خفيف سريع، يوصف به الذئب.
سَلَنْطَع: طويل.
وعَفَلّط: أحمق.
وهَقَبْقَب: صلب شديد.
وعدَرّج: خفيف سريع.
وخَزنْزَر: سيّئ الخُلق.
وزَبَنْتَر: مثله.
وعملّج: حَسَن الغذاء.
وخَفَلّج، بالخاء والحاء، يقال: رجل خَفَلّج وحَفَلّج، إذا كان أفْحَج.
وعَفَرْجَل: سيّئ الخُلق.
وهزَنْبَر: مثله.
وزَمَعْلَق: مثله، زعموا.
وجَلَنْدَح: صلب شديد، وكذلك صَمَحْمَح.
والعَنَشْنَش: الخفيف السريع.
قال الراجز:
«عَنَشْنَشٌ تعدو به عَنَشْنَشَـهْ*** للدرْع فوق منكبيه خَشخشَهْ»
وحَقَلّد: بخيل ضيّق.
ورَحًى دَمَكْمَك: شديدة الطّحن.
وجمل صَمَكْمَك: شديد صلب.
وعَصَبْصَب: شديد؛ يقال: يقوم عَصَبْصَب في الشرّ خاصّة.
وقَصَنْصَع: قصير متداخل الخَلق.
وخَذَعْرَب: اسم جاء به أبو مالك، ولا أدري ما صحّته.
وسَمَطْمَط: اسم.
وجَنَعْدَل، وقالوا جُنَعْدِل، وهو الصلب الشديد، بكسر الدال وضمّ الجيم، وإن شئت بفتحهما جميعًا.
وأنشد يخاط امرأة:
«مثلُ الأتانِ نَصَفًا جَنَعْدَلَهْ»
وعَطَلّس: طويل.
وشَقَحْطَب، قال قوم من أهل اللغة: كَبْش عظيم، وقال الخليل: هو الكَبْش له أربعة قرون.
وضَفَنْدَد: صخم لا غَناء عنده.
قال الراجز:
«إني على ما فيّ من تخـدُّدي*** ودِقّةٍ في عَظمِ ساقـي ويدي»
«أرْوي على ذي العُكَنِ الضّفَنْدَدِ»
يريد بقوله: أرْوي أي أشدّ عليه بالرِّواء إذا أعيا في السفر؛ والرِّواء: حبل يُشَدّ به العِكْمان، أي العِدْلان.
وسَمَهْدَد: أرض بعيدة مثل سَمَهْدَر، إلا أن السّمَهْدَر القاصد الممتدّ.
وأنشد:
«إذا استقلّوا عن مُناخٍ شَمّروا*** وإنْ بَدَت أعلامُ أرضٍ كبَّروا»
«ودون سَلمى بلدٌ سَمَـهْـدَرُ»
وقال قوم: السّمَهْدَد: الصلب الشديد.
قال أبو بكر: وأنشد قوم هذا الرجز:
«إذا استقلّوا عن مُناخٍ شمّروا*** وإن بَدَتْ أعلامُ أرضٍ كبّروا»
«ودون سَلمى بلدٌ سَمَـهْـدَرُ*** وبـلـدٌ بـآلـه مــؤزَّرُ»
أراد: وهناك بلد، ولم يرد معنى رُبّ فيقول: وبلدٍ.
وعَلَنْدَد، يقال: ما لي من هذا الأمر عَلَنْدَد، أي ما لي منه بُدّ.
وقال قوم من أهل اللغة: يقال: ما لي إلا فلان عَلَنْدَد، أي ما لي ملجأ غيره، ونحوه معلندَد.
وعَلَنْدَس وعَرَنْدَس، وهو الصلب الشديد.
وشَعَر عَلَنْكَس ومعلنكِس، وهو الأسود الكثير النبات، وكذلك العَرَنْكَس، واشتقاقه من اعرنكسَ الليلُ واعلنكسَ.
قال الراجز:
«وأعْسِفُ الليلَ إذا الليلُ غَسا *** واعرنكستْ أهوالُه واعرنكسا»
أي تراكب بعضُها على بعض؛ ويُروى باللام: واعلنكستْ أهوالُه واعلنكسا.
وخَزَعْبَل وخُزَعْبِل: الأحاديث المسطرَفة التي يُضحك منها.
وخَبَعْثَن وخُبَعْثِن: صفة من صفات الأسد.
وهَزَنْبَز، وهو السيئ الخُلق، ويقال هَزَنْبَران أيضًا، وأنشد:
«أنْ لو مُنِيتِ بهَزَنْبَزانِ»
وستراه في باب فعَنْلَلان إن شاء الله.
وحَبَرْبَر، وهو الشيء القليل.
قال الشاعر:
«أمانيَّ لا تُجدي عليه حَبَرْبَرا»
ويقال: ما عند فلان حَبَرْبَر ولا تَبَرْبَر ولا تَوَرْوَر.
وهَبَرْكَع، وهو القصير: قال الراجز:
«لما رأته مُؤدَنًا هَبَرْكَعا *** قالت أريد الناشئَ السّرَعْرَعا»
المؤدَن: الناقص الخَلق.
وهَلَنْقَص: قصير.
وعَفَنْجَش: جافٍ، زعموا، وليس بثَبْت.
وجَرَنْفَش: جافٍ أيضًا.
وعَرَنْدَد: صلب شديد.
وجَرَنْدَق: اسم.
وشفَلّح، وهو ثمر الكَبَر.
قال أبو بكر: وأحسب أن الكَبَر معرَّب، واسمه بالعربية الأصَف.
والشّفَلّح ربما سُمّي به فَرْج المرأة تمثيلًا.
قال الشاعر:
«لقد بعثوني في الشَّفَلّح جانبـًا*** فشُقَّ هَني واستُلَّ قَيْدُ حِماريا»
ويقال للشفة العليا المنقلبة في وسطها شبيه بالشّقّ: شَفَلّحة أيضًا تشبيهًا بذلك.
وزَلَنْقَح: سيّئ الخُلق، زعموا.
وخَشَنْفَل: اسم من أسماء الفَرْج.
وكَنَهْدَل: ضخم غليظ.
والكَنَهْبَل: ضرب من الشجر، وقالوا الكَنَهْبُل.
وسَلَنْطَع: طويل.
وشَعَبْعَب: موضع.
وسَمَنْدَر: دابّة، زعموا، ولا أحسِبها عربيّة صحيحة.
وظليم هَدَجْدَج: سريع.
وهزَلّج، وهو الظليم الخفيف.
وعدَرّج: خفيف سريع أيضًا.
جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م
2-معجم البلدان (المندى)
المُنَدّى:بضم أوله، وفتح ثانيه، وتشديد الدال، والقصر: موضع في شعر علقمة بن عبدة حيث قال:
«وناجية أفنى ركيب ضلوعها *** وحاركها تهجّر ودؤوب»
«فأوردتها ماء كأنّ جمامه *** من الأجن حنّاء معا وصبيب»
«ترادى على دمن الحياض فإن تعف *** فإنّ المندّى رحلة فركوب»
معجم البلدان-شهاب الدين أبو عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي-توفي: 626هـ/1229م